Por Pepa Martínez
En
esta Semana Santa atípica, por las condiciones impuestas por la pandemia, y en
la que podemos ver en las redes tantas referencias a la celebración de ésta en
años anteriores, he echado un vistazo a las páginas del capítulo 28 de mi libro
“EL HIJO DEL HERRERO”, capítulo en el que, entre otras cosas, hablé de los sucesos de otra Semana Santa
diferente en Cartagena: La de 1939.
Fue
consultando la hemeroteca para la documentación de este libro, cuando me enteré
de algo que hasta entonces no había conocido: la coincidencia de esas fechas con
la de los primeros días de la victoria franquista. Hasta entonces, cuando había
leído o escuchado las palabras del último parte franquista, el de “Cautivo y
desarmado el ejército rojo…” no había tenido conciencia de que ese primero de
abril había tenido lugar la víspera del Domingo de Ramos, esa fecha que de niña
identificaba con el día de “la procesión de la burrica”, cuando mis padres nos
llevaban a sentarnos en la primera fila de las sillas de las Puertas de Murcia,
y recogíamos los caramelos que nos daban nuestros amiguitos vestidos de
hebreos, desfilando con la palma en la mano.
En 1939, el martes anterior a esas
fechas que, para mí, en los años sesenta, no eran más que unos días de
vacaciones, de fiesta y colorido, ese 28 de abril, los hasta entonces
prisioneros en Fuente Álamo, náufragos del Castillo de Olite, tomaron la ciudad
al tiempo en que huían al exilio los últimos republicanos que tuvieron ocasión
de hacerlo, y ese mismo día, a las ocho y media de la tarde, el Almirante Jefe
del Estado Mayor de la Armada dirigió un mensaje al Comandante General de la
Escuadra diciendo que el comandante de Infantería López Canti había ocupado la
ciudad, nombrando Comandante Militar de la Plaza al capitán de Asalto Antonio
Millán Moreno. La guerra había concluido en Cartagena.
Al
día siguiente, todos los marinos y militares que habían quedado en sus puestos
de trabajo, hicieron su presentación ante las nuevas autoridades.
Enseguida
comenzó la nueva etapa del periódico “Cartagena Nueva” convertido ahora en el
órgano oficial de Falange en la ciudad, que sale de nuevo a la calle el jueves,
30 de marzo, con sólo dos páginas, unas letras enormes: ¡FRANCO, FRANCO,
FRANCO! en la portada, y un bando de López Canti ordenando que antes de las 12
horas de ese día se entregue toda clase de armas y municiones que posean los
particulares en el Parque de Artillería y que a las 9 horas se abran todos los
comercios, sin excepción, para dar sensación de absoluta normalidad.
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| Salvador Moreno |
El
Viernes de Dolores, el día grande de Cartagena, al llegar el grueso de las tropas,
cuenta el Almirante Moreno que localizaron un barco mercante, anclado en el
puerto, cargado de sacos de harina que, con los precipitados acontecimientos de
los últimos días, las autoridades republicanas no habían tenido tiempo de distribuir,
con lo que los franquistas los utilizaron para elaborar panecillos de pan blanco y, durante
varios días, circularon camiones repartiéndolos; la gente corría detrás de
ellos, con el brazo en alto, gritando “¡Franco, Franco, Franco!” Y los chiquillos cantaban “Viva Franco que da
pan blanco, abajo Negrín que da pan de serrín”. Unos días después se acabó la
remesa, y se volvió de nuevo al pan de maíz.
Terminó
la guerra el uno de abril, sábado, con el tan conocido último parte, y al día
siguiente, Domingo de Ramos, no salió la prensa, pero sí que lo hizo el lunes,
día tres, con la siguiente orden de la Comandancia Militar:
“A
partir del 3 de Abril de 1939, y con objeto de establecer con debida disciplina
costumbres, se previene que a partir de las 12 de la noche y hasta el amanecer,
queda prohibido el tránsito por las calles de esta ciudad, salvo casos de
extrema urgencia, que serán revisados o sancionados en los no justificados por
la Policía Militar o agentes de la autoridad.
Las oficinas de la Policía Militar de vanguardia quedan
instaladas en la Calle Tomás Maestre 84 y 86”.
El martes se abrieron los comedores de Auxilio Social en
la Misericordia y repartieron sopa, arroz con garbanzos y bocadillos de atún o
de sardinas. Los hambrientos cartageneros hicieron cola pacientemente, sin
intentar colarse ni empujar a nadie.
Salió una nota del Banco de España en el periódico, con
la relación de los billetes que se consideraban legítimos a efectos del canje.
Pero la publicación en prensa más notable fue, quizás, la de los principios del
Nacionalsindicalismo, de cuyos puntos los más destacados son, sin duda, los
referentes a Estado, Individuo, Libertad,
y del que me detengo en la siguiente frase: ”Nuestro Estado será un instrumento totalitario al servicio de la
integridad patria”
Bajo el título “En Cartagena comienza a amanecer”
apareció en la misma publicación el comunicado de que el Viernes Santo saldría
en procesión el paso de La Piedad. En ese mismo número se comunicaba a los
civiles que habían permanecido refugiados en Cartagena, la salida de trenes
para que pudieran regresar a sus localidades de origen y se alertaba sobre la
prohibición de uso de prendas o enseres utilizados por miembros del vencido ejército rojo.
En el número del
día siguiente, 5 de abril, se podía leer: “Nuestro saludo se hace con el brazo derecho extendido a
la altura del hombro, formando un ángulo de 45 grados. Todos los que
pertenezcan a la Falange están obligados a saludar brazo en alto. Es un deber
de todo español saludar brazo en alto. Brazo en alto saluda el Caudillo. Brazo
en alto debemos saludar todos”.
Y el día 6,
Jueves Santo, se anunció: VIERNES
SANTO: En La Caridad, A las 10: Oficios. A las 12: Ejercicios de las 7 palabras.
Se anunció, igualmente, la salida de la procesión:
“Hoy,
con el amanecer de la Patria, apenas incorporada Cartagena a la única España,
la ciudad, en la solemnidad del Viernes Santo será de nuevo recorrida por una
procesión que no tendrá la riqueza de entonces pero que llevará el amor de
todos los corazones”
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| Las tropas saliendo de la iglesia de La Caridad |
Y en la misma
página, comunicado dirigido a los dueños de los comercios:
“Se pide a los comerciantes que con su labor de
ocultamiento prestaron un gran servicio a España que continúen este servicio
normalizando la vida de la ciudad, abriendo los escaparates que deben contener
los artículos que tan bien supieron negar a los que querían borrar el nombre de
España”.
Prestando un gran servicio a España… ¿Cómo se podía haber
hecho un gran servicio a España ocultando los artículos de primera necesidad a
los cartageneros?… Con la cantidad de chiquillos y viejos que habían enfermado
o muerto por el hambre o el frío… Ahora, muchos sacarían a la venta los
garbanzos o las mantas, o… sí, ahora que habían llegado los suyos…, todos
aquellos que, impasibles, se habían negado a vender o lo habían hecho a precios
abusivos, aprovechándose del estado de aislamiento en que se encontraba
Cartagena.
Si el Viernes Santo procesionó la Virgen de la Piedad, el
Domingo de Resurrección se celebró en el muelle una misa de campaña ante la
Patrona, que se trasladó en procesión hasta allí, desde la iglesia, “después de su cautiverio” según se lee en
la prensa. En la misa habían estado presentes las cofradías y la representación
del Hospital de Caridad, y la explanada estaba llena de pancartas con los lemas
de “Gloria a la Patria” “Una, grande y libre” “Viva el
ejército español” “Viva Franco” “Arriba España”. Dos batallones y
la columna de desembarco de la escuadra, formada. La banda de la escuadra, y
los fieles, llorando por la emoción.
El Lunes de Pascua, 10 de abril, llegó a Cartagena el
cónsul de Alemania, aunque hubo otra serie de acontecimientos que a la
población cartagenera le tocó más de cerca:
En los primeros días tras la conquista de la ciudad se
establecieron cinco puestos de control para la entrada y salida de viajeros a
Cartagena. En los periódicos se publicaron avisos prohibiendo la formación de
grupos y diciendo que no se permitían más colas que las de los comedores de
Auxilio Social para la obtención de víveres, las de los bancos para canje de
billetes, o las del Negociado de Orden Público para obtención de
salvoconductos. Se estableció la fecha del jueves, día trece, para que los
miembros de los cuerpos auxiliares de la Armada recogieran los impresos de
declaraciones juradas que debían entregar en Capitanía, requisito para que se
autorizase su inclusión en las nóminas.
En estas declaraciones debían hacer constar los servicios
que habían desempeñado durante la guerra, a través de qué organismo habían
cobrado sus haberes, si habían estado afiliados a alguna organización política
o sindical, si habían colaborado de algún modo a la Causa Nacional, si habían
hecho o no intentos de pasarse al bando Nacional, personas de derechas que
pudiesen avalarles y personas adictas a la causa Republicana de quienes
pudieran informar. La mayoría había entregado las declaraciones juradas en
Capitanía, con la relación de sus destinos, y el apartado referente a
“servicios prestados en la época roja” lo había cumplimentado con la siguiente
frase: “Los propios de mi profesión”. Después volvieron a sus casas, a esperar
los acontecimientos. Volvieron tranquilos, pues sabían que no habían hecho nada
malo ¿Qué les iba a suceder?
En poco tiempo comprobarían lo erróneo de su convicción.
Cartagena revestía todas las características de una
ciudad ocupada. Los comercios que habían estado cerrados, reabrieron sus
puertas, pero apenas disponían de género en sus estanterías. Por las calles
deambulaban mujeres, niños, algunos ancianos… apenas se veía algún que otro
hombre joven, a menos que fuese vestido de uniforme… en las terrazas de los
bares se sentaban, ufanos, los portadores de camisa azul.
Esa primera Semana Santa de la dictadura comenzó con el
terror, el hambre, la prisión, la incertidumbre… Esa Semana Santa del año 39 fue
el prólogo de una larga etapa de silencios y temores, de familias
desestructuradas por el exilio, la prisión o la muerte de alguno o varios de
sus miembros. Una época que no podemos añorar, que no queremos que vuelva, bajo
ningún concepto, y que no podemos olvidar… días de silencio y de dolor que
recordamos hoy porque nadie debe ignorar su pasado, nadie que quiera construir
un futuro mejor puede ni debe olvidar.
Por eso seguimos reivindicando la Verdad, la Justicia, la
Reparación y las Garantías de No Repetición.
